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  • “独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师

    清规》共八卷,次年由朝廷颁行天下,这即是今日天下丛林共同遵守的佛门清规。可见,在奉新百丈寺,千百年来,先后有怀海大师和德辉和尚为佛门贡献了二部重要的清规,由此,我们就不难理解这块巨石上刻的“天下清规”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html
  • 敦煌僧尼与寺院常住财产的关系

    一书中考定它们均属报恩寺文书。唐耕耦在考定这几件文收的年代方面也做出了贡献。他指出第十七件在丁卯年后、第十二件在庚子年后;并推断此件之“乙未年”应在西元九九五或九三五年,第十七年之“丁卯年”应为西元...

    郝春文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584278779.html
  • 中国佛教的顿悟学说

    的区别。慧能作为中国佛教南宗禅的宗祖,他在理论上最大的贡献有两个,一是佛性论(即人性论)中的即心即佛,二就是方法论中的顿悟成佛。从顿悟思想的历史发展看,首创之功应归之于竺道生,而第一个把顿悟作为成佛的...换取现实的不平等,调和社会矛盾;二是顿悟说改变了印度佛教烦琐的“十地”修行路线,以最后的觉悟归结到刹那之间的顿悟,使人感到成佛之路并非遥遥无及,增加了人们的信心。综合而言,竺道生顿悟成佛说的最大贡献是把...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592578946.html
  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    ,因其学识和声望,受到地方首领和群众的信奉,信徒门贡献田地、人户、牲畜、财物作为供养,成为寺院的寺属庄园(亦译香火庄)。这使得一部分教派的主要寺院逐渐成为占有土地、牲畜、农牧民户等生产资料的领主,拥有...

    不详

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  • 西夏印度佛教关系考

    时间仓促,故存在着不少问题,此后西夏僧侣对《大藏经》的贡献,就主要体现在整理、校勘、抄写、刻印等方面,新译出的佛教经典数量有限,[22] 值得注意的是,这些新译佛经中,与印度高僧拶也阿难捺有关者当不在...

    杨富学

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  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    敦煌的寺院贡献财物,这时的敦煌乃至河西相对平静,佛教势力起了很大的作用。这种宗教合作的前提,必须有双方都能接受的佛教宗旨。唯识宗也曾辉煌一时,汉地僧众对它并不陌生,而吐蕃统治者,更是认为唯识宗可亲可爱...

    不详

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  • 关于如何学佛的开示

    做个好人就是佛门弟子,那是不对的,做好人想往生,追求圆满还少了一个翅膀。对众生有善心,对上师有信心,具备这两个条件。我们才能圆满起来,在平时,做到无我利他,多做贡献,互相团结是关键,不团结,没办法学佛...

    佚名

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  • 净慧长老访谈录

    贡献,这也是宗风的一部分。禅门并不是要关起门来坐禅,首先解决自己的衣食问题,然後还要帮助社会大众解除身心的疾病。禅宗对於众生身心的疾病同样重视。   主编:您认为这两个或三个方面,作为四祖寺宗风的一个...《宗风》丛刊能为这件大事因缘做一点贡献,能为这个缺欠做一点弥补,往前推进一下。谢谢您。   摘自《宗风》乙丑·春之卷 ...

    今朝录音整理

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  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    创立了一个新的宗教实体——禅宗,而且客观上也为唐初的社会稳定作出了自己不大不小的贡献,而道信的名言“得一口食塞饥疮”也确乎折射出禅宗初创期箪路蓝缕的真相,并在以後的禅宗丛林中时时引起共鸣和回响。  ...

    黄奎

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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    教徒,而在寺院之宗教实践,仍只是打坐、行善止恶等过去达摩、神秀一系的那一套。对于禅宗禅行之缺,五宗七家禅学填补了这个空白。这是五宗七家禅学对中国禅之贡献,也是他们对禅学的特点。 四、禅境:无...

    高令印 刘梓霖

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